Cartea a doua a Regilor
Rezumat
Cartea a doua a Regilor este una din cele 39 cărți ale Vechiului Testament și una din cele 66 cărți ale Bibliei. Este o carte istorică. Cartea a doua a Regilor narează domnia de 40 ani a lui David peste Israel și Iuda, care cuprinde victorii împotriva multor vrăjmași (filisteni, amaleciţi, sirieni, edomiţi, moabiţi), dar și câteva păcate grele, care îi atrag pedepsele lui Dumnezeu. Mai conține evocarea unui tragic viol incestuos între Amnon, fiul lui David și Tamar, sora sa, care duce la uciderea violatorului de către Abesalom, fratele Tamarei. Cuprinde și revolta lui Abesalom, fiul lui David, împotriva tatălui său și nașterea lui Solomon, fiul lui David și al Batșebei.
Nume
Cărțile 1,2 Regi formau „Cartea lui Samuel” în canonul ebraic al Vechiului Testament.
O singură carte
Cărțile 1,2 Regi formau o singură carte până la Daniel Bomberg, în 1517. Traducătorii alexandrini și Fericitul Ieronim au împărțit-o în 2 cărți.
Autor
Unii cred că autorul este necunoscut. Alții cred că Samuel este autorul principal al cărții și că mai există alți 2 autori, probabil Gad și Natan.
Data
A fost scrisă între 586 (robia babilonică) și 933 î.Hr.(schisma națională).
Cuprins
Perioada domniei
Bătrânii lui Israel l-au uns pe David rege peste tot Israelul. David avea 30 ani când a fost pus rege și a domnit 40 ani. A domnit peste Iuda, la Hebron, timp de 7 ani și 6 luni și a domnit peste tot Israelul și peste Iuda, la Ierusalim, timp de 33 ani.(5.3-5)
Învingerea dușmanilor
Prin mâna lui David, ,,Dumnezeu izbăveşte pe poporul lui Israel din mâna filistenilor şi din mâna tuturor vrăjmaşilor lui’’(3.18, 7.9).
Dumnezeu i-a făcut numele mare ca numele celor mari de pe pământ.(7.9, 5.10).
Dumnezeu a aranjat un loc pentru poporul său, Israel, unde va fi înrădăcinat și va trăi în pace, fără să mai fie strâmtorat de oameni necredincioși, ca mai înainte.(7.9-11)
David îi învinge pe filisteni (5.17-25, 8.1), moabiti,(8.2), Hadadezer, împăratul din Toba(8.3), sirieni(8.5-6, 10.6, 10.13-19), edomiţi(8,14), amoniţi(10,12.26-31), oamenii din Tob(10.6)
Obosit, David este la un pas de moarte, dar este salvat de un luptător. Și i se cere să nu mai participe la războaie.(21.15-17). Era a doua oară când i se cerea acest lucru.(18.1-4)
Păcatele lui David
Pe vremea când regii pornesc la război, David a trimis trupele sale, conduse de Ioab, să se lupte cu amoniții. Dar David a rămas la Ierusalim. Spre seară, după ce s-a sculat din pat, pe când se plimba pe acoperișul casei sale, a văzut o femeie frumoasă care se scălda. A aflat că este Batșeba, fiica lui Eliam și soția lui Urie Hetitul. A trimis slugile să o aducă și s-a culcat cu ea. Batșeba a rămas însărcinată și i-a trimis vorbă lui David despre aceasta. David îl cheamă pe Urie la palat, discută puțin cu el despre război și îl trimite acasă pentru a ascunde fapta sa. Dar acesta refuză să meargă acasă, din solidaritate cu colegii lui luptători, și doarme la poarta casei regelui, împreună cu slugile stăpânului său. David îl mai cheamă o dată, bea și mănâncă cu el, dar seara Urie iar refuză să se ducă acasă. Atunci David îi trimite lui Ioab, seful armatei, o scrisoare, în care îi cere să îl pună pe Urie într-un loc periculos în război și apoi să își retragă luptătorii de acolo pentru ca Urie să fie ucis. Dar Ioab face exact invers: îl pune pe Urie într-un loc apărat de luptători viteji. Totuși Urie moare în luptă. După ce a trecut perioada de doliu, David a chemat-o pe Batșeba la palat și a ajuns femeia lui și a născut un fiu. (cap 11)
Dumnezeu îl trimite pe prorocul Natan să vorbească cu David. Acesta îi spune o poveste cu tâlc: într-o cetate erau doi oameni: unul bogat și altul sărac. Cel sărac avea o oiță, pe care o cumpărase de când era mică și cu care mâncase și dormise și era pentru el ca o fiică. Dar la bogat a venit un călător și gazda nu s-a îndurat să ia una din oile sau vitele sale, care erau multe și a luat oița săracului, pe care a gătit-o pentru călător. David s-a mâniat cumplit și a zis că este vrednic de moarte bogatul și că trebuie să întoarcă împătrit pentru oiță. Natan îi spune că el este acela. Natan îi spune că pe Urie l-a ucis cu sabia fiilor lui Amon (urzirea unui plan de a-l ucide echivalează cu o ucidere spirituală) și că s-a căsătorit cu femeia acestuia. David își recunoaște păcatele. Și prorocul Natan îl anunță care vor fi pedepsele lui Dumnezeu: nu se va depărta sabia de deasupra casei lui în veac, aproapele lui se va culca cu femeile lui pe față, iar fiindcă a dat vrăjmașilor Domnului pricină să-l hulească, fiul ce i se va naște va muri. Copilul lui s-a îmbolnăvit și deși David s-a rugat și a postit și a ținut post, copilul a murit.(cap 12.1-23)
La sugestia cuiva, David ordonă un recensământ. Și au ieșit 800 000 de bărbați capabili de luptă În Israel și 500 000 în Iuda. David simte că a făcut un păcat și îi cere iertare lui Dumnezeu. Dumnezeu îi spune să aleagă una din cele 3 pedepse: foamete în țară timp de 7 ani, să fugă 3 luni de vrăjmașii lui sau să fie ciumă 3 zile în țară,. David alege ultima opțiune. Și ciuma a făcut 70 000 victime. Dumnezeu îl oprește pe îngerul care se pregătea să pustiască Ierusalimul. David îl roagă pe Dumnezeu să își îndrepte mâna asupra sa și asupra casei sale. Atunci prorocul Gad vine la David și îi spune să aducă niște jertfe, David face întocmai și Dumnezeu se milostivește și pune capăt ciumei.(cap 24)
Nașterea lui Solomon
David îi spune lui Natan că ar vrea să construiască o casă Domnului. Dumnezeu îi răspunde prin prorocul Natan că acest lucru îl va face fiul său. (7.1-16)
După moartea primului fiu cu Batșeba, David a mângâiat-o pe soția sa și s-a culcat cu ea și ea a născut un fiu și i-a pus numele Solomon. Domnul a iubit acest copil. Și prorocul Natan i-a pus numele Iedida (Iubitul Domnului), cum îi spusese Dumnezeu.(12.24-25)
Violul incestuos
Amnon, fiul lui David, o iubea pe ascuns pe sora sa, frumoasa Tamara, care era fecioară. Deși ea îl roagă să meargă la rege și să ceară încuviințarea de a se căsători cu ea, el refuză și o siluiește. Și începe s-o urască mai mult decât a iubit-o și o alungă deși ea îl roagă să nu facă un păcat și mai mare decât cel dintâi (sperând încă într-o căsătorie cu acordul regelui). Dar el refuză. Atunci ea pleacă, își presară cenușă în cap, își rupe haina cea pestriță și se apucă să strige. Abesalom, fratele Tamarei, află de viol și o ia pe Tamara la el acasă. După un timp îl ucide pe Amnon și apoi fuge în Gheșur, unde stă 3 ani (cap 13), conștient fiind că poate fi pedepsit cu moartea de regele David (14.33)
Rebeliunea lui Abesalom
Abesalom era cel mai frumos bărbat din Israel, nu avea niciun cusur fizic și părul lui pe care și-l tundea în fiecare an cântărea 200 de sicli.(14.25-26)
Abesalom și-a făcut un obicei din a sta la poarta regală și a îi spune fiecărui israelit care venea la rege să se judece că pricina lui e bună și dreaptă, dar că la rege n-are cine să îl asculte și că dacă ar fi el judecător ar face o judecată dreaptă. Și apoi îl îmbrățișa și îl săruta pe cel venit. Și astfel a intrat la inima israeliților(15.1-6)
David fuge din Ierusalim de frica lui Abesalom (15.14)
La sfatul lui Ahitofel, Abesalom se culcă cu concubinele tatălui său, David.(16.20-23)
Trupele lui David le înving pe cele ale lui Abesalom. Acesta, rămas încurcat cu părul în crengile unui stejar, este ucis de Ioab (18.14) deși David poruncise să fie cruțat.(18.5)
Limba
Limba este pură, clasică, ocazional poetică.
Surse de informații
Aceleași surse de informații sunt folosite și în cărțile ,,Paralipomena”, rezultând multe asemănări.
Citări
Apostolul Pavel citează din această carte:
Căci căruia dintre îngeri i-a zis Dumnezeu vreodată: „Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut”; şi iarăşi: „Eu Îi voi fi Lui Tată şi El Îmi va fi Mie Fiu”? (Evrei 1.5)
Eu voi fi aceluia tată, iar el Îmi va fi fiu; de va greşi, îl voi pedepsi Eu cu toiagul bărbaţilor şi cu loviturile fiilor oamenilor,(2Regi 7.14)
Profetul Ieremia face referire la această carte:
Iată vin zile, zice Domnul, când voi ridica lui David Odraslă dreaptă şi va ajunge rege şi va domni cu înţelepciune; va face judecată şi dreptate pe pământ.(Ier 23.5)
Iată Domnul îţi vesteşte că-ţi va întări casa, iar când se vor împlini zilele tale şi vei răposa cu părinţii tăi, atunci voi ridica după tine pe urmaşul tău, care va răsări din coapsele tale şi voi întări stăpânirea sa.(2Reg 7.12)
Bibliografie
Biblia ortodoxă, cu prefață de patriarhul Teoctist, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1997, București
Vladimir Prelipcean, Gheorghe Barna, Nicolae Neaga, Mircea Chialda- Studiul Vechiului Testament, manual pentru Facultățile Teologice, pag 159-166
Nicolae Ciudin- Studiu Vechiului Testament, pag 230-234, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 2002, București
Biblia, traducerea lui Valeriu Anania, Introducere la Cartea Profetului Miheia, https://www.dervent.ro/biblia.php
Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor Cartea a doua a Regilor