Evanghelia după Luca
Rezumat
Evanghelia după Luca este una din cele 4 evanghelii din Noul Testament, una din cele 27 cărți ale Noului Testament și una din cele 66 cărți ale Bibliei. Este una din cele 3 evanghelii sinoptice (asemănătoare). Are un caracter pronunțat didactic și se distinge și un accent istoric. Este o capodoperă literară.
Autor
Oraș natal
Luca s-a născut în Antiohia Siriei.
Meserii
A fost doctor. (Col 4.14) Sfânta Tradiție afirmă că Luca a fost pictor și primul iconar. El a pictat prima icoană a Maicii Domnului cu Iisus în brațe și prima icoană cu apostolii Petru și Pavel.
Apostol
Luca l-a însoțit pe Pavel, fiind ucenicul său.(2Tim 4.11, Fil 1.24)
Sfânta Tradiție susține că el ar fi fost unul din cei 2 apostoli care au mers cu Iisus cel înviat spre Emaus.(Lc 24.13-32)
Scrieri
Luca a scris evanghelia sinoptică care îi poartă numele (Lc.1.1-4) și cartea Faptele apostolilor.
Evanghelia
Autor
Luca se trece pe sine ca autor al evangheliei sale. (Lc 1.1-4)
,,Evanghelia a treia este opera unui autor foarte instruit, cu o bogată cultură generală şi înzestrat cu arta de a scrie frumos.(Valeriu Anania)
Adresant
Evanghelia îi este adresată lui Teofil (Lc 1.3), patrician proaspăt convertit sau în curs de convertire. Dar evanghelia după Luca are și un pronunțat caracter universal: genealogia lui Iisus urcă până la Adam (Lc 3.23-38) (genealogia lui Matei urca până la Avraam). Dreptul Simeon spune că mântuirea pe care o va aduce Iisus este ,,gătită tuturor popoarelor (Lc 2.31). Sutașul, care era de față la răstignirea Lui, văzând întunericul de 3 ore instalat după moartea Mântuitorului, mărturisește că Iisus trebuie să fi fost un om drept (Lc 23.44-47).
Data
A fost scrisă în preajma anului 65.
Locul
A fost scrisă la Roma.
Mărime
Evanghelia lui Luca este cea mai întinsă dintre cele 4 evanghelii și este cea mai lungă carte din Noul Testament.
Caracter didactic
Are un pregnant caracter didactic, ca și evanghelia după Matei. Se insistă asupra învățăturilor Mântuitorului.
Caracter istoric
Există o preocupare vădită pentru a reda adevărul istoric exact (1.5, 2.1-5, 3.1-2):
,,Era în zilele lui Irod, regele Iudeii, un preot cu numele Zaharia din ceata preoţească a lui Abia, iar femeia lui era din fiicele lui Aaron şi se numea Elisabeta.(Lc 1.5)
,,În zilele acelea a ieşit poruncă de la Cezarul August să se înscrie toată lumea.
Această înscriere s-a făcut întâi pe când Quirinius ocârmuia Siria.
Şi se duceau toţi să se înscrie, fiecare în cetatea sa.
Şi s-a suit şi Iosif din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David care se numeşte Betleem, pentru că el era din casa şi din neamul lui David.
Ca să se înscrie împreună cu Maria, cea logodită cu el, care era însărcinată.(2.1-5)
,,În al cincisprezecelea an al domniei Cezarului Tiberiu, pe când Ponţiu Pilat era procuratorul Iudeii, Irod, tetrarh al Galileii, Filip, fratele său, tetrarh al Itureii şi al ţinutului Trahonitidei, iar Lisanias, tetrarh al Abilenei,
În zilele arhiereilor Anna şi Caiafa, a fost cuvântul lui Dumnezeu către Ioan, fiul lui Zaharia, în pustie.(3.1-2)
Unicitatea
Elemente care apar numai în evanghelia după Luca:
-nașterea lui Ioan Botezătorul (1.5-25, 57-80)
-nașterea și copilăria lui Iisus (1.26-56, 2.1-52)
-genealogia (3.23-38)
-predicarea în Nazaret (4.16-30)
-chemarea specială a lui Petru (5.8-10)
-6 minuni
-19 pilde: pilda samarineanului milostiv (10.28-37), pilda bogatului care i-a rodit țarina (12.13-21), pilda smochinului neroditor (13.6-9), pilda locurilor la ospățul de nuntă (14.7-14), pilda celor poftiți la cină(14.15-24), pilda cu moneda pierdută (15.8-10), pilda fiului risipitor (15.11-32), pilda ispravnicului nedrept (16.1-13), pilda bogatului și a lui Lazăr (16.19-31), pilda fariseului și a vameșului (18.9-14)
– întâlnirea cu Zaheu (19.1-10)
-batjocorirea lui Iisus înaintea lui Irod (23.8-12)
-arătarea lui Iisus înviat celor 2 apostoli pe drumul spre Emaus (24.13-32)
-personaje noi: Zaharia și soția sa, Elisabeta, Simeon, Ana, Zaheu, Cleopa.
Pilde și parabole
Evanghelia sa este foarte bogată în pilde și parabole (33 parabole).
Capodoperă
Evanghelia lui Luca este o capodoperă literară.
Bibliografie
Biblia ortodoxă, 1997, cu prefață de patriarhul Teoctist
Noul Testament, traducere și introducere de Valeriu Anania, pag 90-91
Ioan Constantinescu Studiul Noului Testament, Editura Institutului Biblic și de Misiune al BOR, 2002, pag 99-130
Merril C.Tenney-Studiu al Noului Testament, Evanghelia după Matei, pag 151-165